“是谁发现的？”

“是一位老人。”

接着老人应声前来，澹台梵音发现是上一次在山上碰见的那位带她参观地藏穴的老者。

只见他缓步上前，看都没看沈兆墨几人，一把抓住了澹台梵音的双手使劲的摇晃。

“姑娘啊你可不知道，吓死人了！那人……那人就在树底下疯了一样的刨，我走上去想阻止，谁想到竟然看到了那种东西！我早就说过，这里已经不干净了！不干净！”

老人歇斯底里的狂喊，喊了没两声便不住的咳嗽，随后又直喘粗气，接着脸色变得越来越难看，吓得周围的警察赶紧扶他回车里坐下，以免再出一条人命。

“挖出干尸的人在车里。”胖胖的警察补充道，“他没有跑，也没有抵抗，我们赶来时，他就傻愣愣的坐在树下守着那东西。”

跟着那名警察，一行人来到警车旁，沈兆墨朝车里望了望，不觉心头一惊，眼皮一跳，紧接着便是微弱的轻呼声。穆恒等人见状，急忙上前一查究竟，半晌，竟也接连发出相同的声响……

车内，于巽目光呆滞，满身污泥，指缝中也黑黢黢的。那张白皙如艺术品的面庞沾满了灰尘，脏的几乎辨认不出，饱满的嘴唇被他咬的鲜血直流。

“他怎么会在这儿？”

穆恒感到诧异，大家皆是如此。

任凭沈兆墨怎样呼唤，于巽始终默不开口，从他越来越空洞的眼神判断，此时留在车里的仅仅是一个空壳而已……

“先别管他了，先上去看看。”沈兆墨无奈的喊道。

菩提本无树，明镜亦非台。有谁能想到这样一棵意义非凡的佛教圣树下竟然埋有亡魂。

树边，玊言的脸已经快要埋进土里了，老朽的身体也因为超负荷的动作而吱吱作响。

他大概是想从法医学角度上检验，判断出干尸头颅是否属于这副躯干，而从他“破土而出”时脸上的所洋溢的表情来看，答案已经很明确了。

“骨盆显示是位女性，”玊言勉强直了直身，“年龄在30岁左右，不超过40岁，被做了防腐处理。少了双脚、双手、头颅。伤口平整，是人为切断，不出意外的话就是我们要找的的躯干。她的胸口、肚脐处也插入了不同数量的金属钉，那么……”他费力的站起身，面对澹台梵音，“接下来是你的事。”

相较于围在四周的那些头一次看到干尸的警察们难受的脸，澹台梵音倒是镇定的多。

良久，她一句也不说，完全沉浸在自己的世界里。那是一个充斥着杀戮、血腥并且夹杂着人性恐怖的世界。同时大脑也在飞速运转，从这些毫无头绪的世界碎片中筛选出能够解释眼前事物的信息。

澹台梵音抬起了头，淡淡念道：“‘面前的人，我捆绑她，钉住她，埋葬她，让她的手臂捆绑在身后，跪着，让巫术的精华流过她的头顶，环绕在她的颈部，’”她继续念着：“‘我要取十三根铜针，三根插入你的脑中，两根插入你的耳内，两根刺入你的眼睛，一根扎进你的嘴里，再插入你的胸口、肚子，最后我要控制你的全身，你会只服从于我。午夜时分的恶魔，执行它，将这个人拖进地狱，让暴死的亡灵啃噬，让早逝的冤魂追赶，那么愿望就是持续的，没有终结……’”

对于从澹台梵音嘴里冒出来的这一串莫名其妙的文字，所有的人都不知所云的拧着眉。

“果然不错，头颅里有钉子，我早该想到的。”她心有不甘的拍了两下地面，“这是卡里斯塔斯咒语，陶洛鲁斯密会中唯一一种使用女性作为祭品以获取巨大权利的咒语。用钉子分别钉在头、耳朵、眼睛、手臂、嘴、心、肚子、臀部以及脚底。这属于“活人媒介”，也就是直接用活人来实现诅咒目的。不过埋在树下倒是奇怪，仪式的最后一步被改动了，但不是施咒者改动的。”

“你为什么能够断定？”沈兆墨凑上前，先是看了眼坑里的干尸，随后问道。

“卡里斯塔斯咒语是黑巫术中的高等级咒语。施咒者要断食三日，在月圆午夜以歌唱的形式念诵诅咒咒语，并按照规定在人皮做成的毯子上将拥有黄金比例身材的女性献祭。先是手脚，再到到肚子、口腔依次钉入钉子，头顶和胸口则留到最后，因为一旦钉子钉入人会立刻死去。祭品在祭祀过程中必须活着，且一定要血流满身下的人皮才可以。详细的步骤、合适的祭品、规定的祭坛、以及精准的时间，四点缺一不可，少了一样，施咒者都有可能遭到反噬，会被唤来的恶魔撕成碎片。所以，这里绝不会是施咒者原本放置祭品的地方。”

“就是说被他人移动了，是凶手吗？”穆恒问。

“是不是凶手不清楚，但凶手放在现场的干尸部件一定是从这具上取下来的。”周延说道。

“为什么要在头、眼睛和耳朵等地方钉上钉子？”玊言饶有兴趣的问道。

“眼睛、耳朵、嘴和头脑有益于感官和智力的联系，手和脚创造了物理联系，属于对人活动的支配。有些巫师会连同肚子一同刺穿，就像这具，这个地方属于感情联系，对于情感的支配。钉子钉入这些地方意味着这个祭品的灵魂完完全全被控制。”

“为什么制成木乃伊呢？”

“施咒者相信祭品再被恶魔享用完灵魂后，多多少少会的在肉体中残留些力量，于是，相信这点的人会把尸体风干再用于其他仪式中，或是……食用。”

“……怎么又是吃。”穆恒顿时感觉胃中又直翻酸水。