穿山越水，不止一日，袁飞和宁双的身影便出现在了皮画城之外。

说到在这皮画城倒也有些典故，皮画城八百年前还不叫皮画城，不过本名早就没有几个人记得了，之所以被称为皮画城乃是因为当年商国开国太祖曦，曾经在此召集天下皮画匠人赶制了一万张皮画，随后这些从全国各地被征召来的皮画匠人绝大部分都因路途遥远而在这座城池之内安家，如此一来这城池便被称为皮画城。

随着这皮画城的名称由来还有一个阴寒故事，据说那一万张皮画所用之皮全是人皮，而那一万张皮画自从被这些皮画匠人造出后便再也没有出现在记载之中，甚至连传说之中都未在此露面，谁都不知道太祖曦造这万张皮画究竟是用来做些什么。使得那一万张皮画成了一个迷。更加邪门的是在地藏菩萨到来之前城中屡屡闹鬼，简直如家常便饭一般，以至于在这皮画城中天一入黑便再没有人敢在街上行走，就是更夫也要挂着一葫芦狗血一大块喂鬼用的畜牲肉这才敢放心沿街打更。

袁飞并未直接进城，而是在城外里许处步上官道和一些南来北往的客商结伴而行，途中倒也打听了一下地藏菩萨的事迹，基本上所问之人没有不挑大拇指的，没有挑大拇指的基本上提到地藏菩萨之时都直接跪在地上之后才开口说及地藏菩萨之事。袁飞途中便看到十数个一路朝着皮画城跪行的地藏菩萨信众，双膝磨得露出白骨依旧丝毫不动摇。

甚至有许多关于地藏菩萨的传言一听便是神话过度，以讹传讹，什么劈山灭妖，撒豆成兵，擒抓孽龙……总之，袁飞所听到的乃是一致的赞誉，在这些百姓眼中地藏菩萨乃是普度众生的大善。

这倒越发使得袁飞感到奇怪，奇怪区区五年不见，地藏怎么会有这般大的名声，当初袁飞和地藏分开之时地藏还是个小沙弥，半点修为都没有，年纪也偏幼小，按理说不可能在短短时间内有什么惊人的修为增长，以常理推算地藏此时的修为能够开启三识都是十分勉强的事情，正常情况下应该是一识二识左右。一识二识开启可没有什么大神通，不过是眼耳神通罢了，真正用来争斗的本事还没有。

不过这世间若是常理有用的话袁飞的修为也不可能在短短的二十余年间便达到元婴之境，要知道当初盗枭葛洪二百年凝结元婴都算是一件十分了得的事情了。

袁飞大概了解了下地藏的情况后便随着入城的人流缓缓朝着城池走去。

宁双依旧亦步亦趋的跟在袁飞身后。

袁飞此刻收敛了修为，一身布袍和常人无异，任谁都看不出自家身边的竟然是一位元婴期的大修士，一位站在人界顶点层次上的存在。

皮画城城防不可谓不严格，但袁飞要想进去还没有那个能拦得住。

步入这皮画城中，果然有皮画之风，店铺多以皮画作为装饰，甚至直接做成牌匾，上些规模的则连墙壁柱子都用皮画包裹装饰，使得整个皮画城之中五彩斑斓绚丽无比，这是袁飞到过的所有城池之中颜色最丰富的所在。

信步游走在皮画城中便好似进入了彩画的世界，看得宁双这小丫头大脑袋摆来摆去，小步子却怎么都迈不开。

袁飞现在不比以往，他也不迫切要去修行，在他心中的数个疑问没有考虑清楚之前，修行非但没有半点好处反倒有可能带来极大地坏处，是以他现在有的是时间，并且在这商国之中并不容易遇到什么敌人来追杀他，是以袁飞也不愿意打扰宁双的兴致，只在前面缓缓而行，时不时的还要略微等等驻足不动的宁双。毕竟宁双现在最缺的便是心神凝炼，见见世面满足好奇心也是磨砺心神的一个过程，说白了宁双在这里大脑袋扭来扭去其实也算是一种修为进境极慢的修行。

在皮画城中一路行来，袁飞没少听到百姓谈论地藏菩萨，甚至知道了这城池之中竟然有一座地藏庙，这使得袁飞惊奇不已，难道地藏已经开始收敛信仰之力了不成？想到这里袁飞不由得微微皱眉，原本淡淡微笑的脸也冰冷起来，收集信仰之力在袁飞看来乃是魔道，根本不是佛路，若是地藏也成了佛门那帮大和尚一般模样的话，袁飞可就懒得再去看地藏了。

不过既然来了袁飞自然也要看个究竟再走才成，是以袁飞和宁双两人穿越街道径直来到地藏庙前。

一看这庙，袁飞不由得笑了，这哪是什么庙，这样的地方也好意思称作庙宇？

原来，这所谓的地藏庙竟然是一座凉亭，对，就是没有四壁只有四根柱子一个顶盖的凉亭，这里没什么香火贡品，更加没有金身佛像，有的只是一个略显破旧的蒲团而已，甚至就连地藏本人也不在。

袁飞正要拾阶而上，此时有两个壮年男子从‘地藏庙’走了上来道：“两位是来请见我师父地藏的么？”